محمد الريشهري
340
حكم النبي الأعظم ( ص )
2180 . الترغيب والترهيب عن الحسن : كانَ رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله يُواسي النّاسَ بنَفسِهِ حتّى جَعَلَ يُرَقِّعُ إزارَهُ بالأدَمِ ، وما جَمَعَ بينَ غَداءٍ وعَشاءٍ ثَلاثَةَ أيّامٍ وَلاءً حتّى لَحِقَ باللّهِ عز وجل . « 1 » ف عدمُ غضبِهِ لنفسِهِ 2181 . الإمام عليّ عليه السلام في وَصفِ النَّبيِّ صلى اللّه عليه وآله : ما انتَصَرَ لنَفسِهِ مِن مَظلِمَةٍ حتّى تُنتَهَكَ مَحارِمُ اللّهِ ، فيَكونَ حينئذٍ غَضَبُهُ للّهِ تباركَ وتعالى . « 2 » 2182 . الإمام الحسن عليه السلام : سَألتُ خالي هِندَ بنَ أبي هالَةَ « 3 » التَّميميَّ وكانَ وَصّافا عن حِليَةِ رسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله . . . فقال : . . . لا تُغضِبُهُ الدُّنيا وما كانَ لَها ، فإذا تُعُوطِيَ الحَقُّ لَم يَعرِفْهُ أحَدٌ ، ولَم يَقُمْ لغَضَبِهِ شيءٌ حتّى يَنتَصِرَ لَهُ ، لا يَغضَبُ لنَفسِهِ ولا يَنتَصِرُ لَها . « 4 » 2183 . الإمام الصّادق عليه السلام : انهَزَمَ النّاسُ يَومَ احُدٍ عن رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله ، فغَضِبَ غَضَبا شَديدا ، قالَ : وكانَ إذا غَضِبَ انحَدَرَ عَن جَبينَيهِ مِثلُ اللُّؤلؤِ مِن العَرَقِ . « 5 » 2184 . صحيح مسلم عن عائشة : ما ضَرَبَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله شيئا قَطُّ بِيَدِهِ ، ولا امرأةً ولا خادِما إلّا أن يُجاهِدَ في سَبيلِ اللّهِ ، وما نِيلَ مِنهُ شيءٌ قَطُّ فيَنتَقِمُ مِن صاحِبِهِ ، إلّا أن يُنتَهَكَ شيءٌ مِن مَحارِمِ اللّهِ فيَنتَقِمَ للّهِ عز وجل . « 6 » 2185 . الطبقات الكبرى عن عائشة : ما انتَقَمَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله لنَفسِهِ إلّا أن تُنتَهَكَ حُرمَةُ اللّهِ فيَنتَقِمَ للّهِ . « 7 »
--> ( 1 ) الترغيب والترهيب : ج 4 ص 192 ح 100 . ( 2 ) مكارم الأخلاق : ج 1 ص 61 ح 55 . ( 3 ) هو هند بن أبي هالة التميميّ ، ربيب رسولاللّه ، امّه خديجة امّالمؤمنين رضياللّه عنها ، شهد بدرا ، وقيل : بل شهد أحدا ، وكان وصّافا لحِلْية رسولاللّه صلى اللّه عليه وآله وشمائله وأوصافه . ( كما في هامش بحار الأنوار : ج 16 ص 148 ) . ( 4 ) الطبقات الكبرى : ج 1 ص 422 و 423 . ( 5 ) الكافي : ج 8 ص 110 ح 90 عن نعمان الرازي ، بحار الأنوار : ج 16 ص 193 ح 32 . ( 6 ) صحيح مسلم : ج 4 ص 1814 ح 79 . ( 7 ) الطبقات الكبرى : ج 1 ص 366 .